有閑階級論

一本詮釋時尚的巔峰之作：《有閑階級論》

在現代經濟生活中，有這么一個特殊的階層引人矚目，卻又令人費解。他們不事稼桑，卻享盡人間富貴；他們好戰尚勇，卻在眾人面前文質彬彬；他們追逐財富，卻往往一擲千金，視金錢如糞土；他們保守舊習，卻又熱衷于時尚。針對這些疑問，一個世紀以前，美國的經濟學巨匠凡勃倫以其驚世駭俗的大作《有閑階級論》為我們做了解答，同時，該書也奠定了他在美國乃至世界經濟學界的獨特地位。

可以說，《有閑階級論》處處閃耀著凡勃倫作為經濟學家和社會學家的博識與洞見。他通過詳盡觀察有閑階級對政治、戰爭、宗教、體育、藝術等職業的偏好，追古溯今，運用獨特的社會心理視角，探尋人類社會分工的起源、階層職業偏好的繼承與沿襲、私有產權的形成等，通過剖析這些經濟現象，深刻揭示有閑階級的地位和價值，意在表明制度在經濟分析和社會分析中的重要性。從這個意義上講，凡勃倫無愧于經濟制度學派的開山鼻祖。

凡勃倫的《有閑階級論》的用意顯然不在于為經濟制度主義作奠基，卻影響深遠。他帶領讀者穿越古今，著眼時弊，劍指未來。如大家所了解，19世紀末至20世紀初的西方世界，資本主義經濟得到了極大的發展，社會欣欣向榮，一片繁華之景象。但是，透過字里行間彌漫的深深憂慮，凡勃倫以天才的洞見，通過考察有閑階級制度的形成及演變、有閑階級的社會心理特征和行為模式、有閑階級對社會經濟的影響等，尖銳地批評以有閑階級為代表的資本主義社會，深刻揭露資本主義經濟的深刻危機。凡勃倫企圖告誡世人，傳統的經濟學將給西方資本主義社會帶來自身無法解決的嚴重危機，基于制度的社會心理文化分析或許是一劑良方。由此，鑒于當時學術界對主流經濟學家的崇拜，他準確預測了資本主義國家將發生一場經濟大危機，且難以根治。果不其然，1929～1933年，資本主義經濟大危機如期而至。于是，因其卓識與洞見，已近暮年的凡勃倫聲名鵲起，1924年美國經濟學會會長一職有意推舉他，不過，此時的凡勃倫對美國的經濟悲觀至極，斷然拒絕。雖然凡勃倫沒有帶領大家解決資本主義的經濟危機，但他發現了問題的實質，其意義一樣不容小覷。

本書的譯者在忠于英文原著的基礎上，通過平實易懂的語言、生動有趣的案例，帶領大家跟隨凡勃倫這位經濟學和社會學巨匠的筆鋒，暢游古今，共享經濟和文化大餐。

第一章 導論 1
一、有閑階級的經濟特點 1
二、有閑階級制度的產生 2
三、有閑階級的文化心理本質 3
案例：酋長挨餓與國王喪命 9
第二章 金錢的競賽 11
一、有閑階級是經濟力量的產物 11
二、占有財產的動機 12
案例：一塊試金石 16
第三章 明顯有閑 17
一、明顯有閑的產生 17
二、有閑的證據 19
三、禮儀的產生和發展 20
四、代理有閑 23
案例：宮廷里的“答應”們 27
第四章 明顯消費 28
一、有閑階級的消費特權 28
二、有閑階級的消費特點 30
三、明顯消費的動機 33
案例：中產階級買名車的心理 37
第五章 生活的金錢水準 38
一、生活水準的榮譽原則 38
二、炫耀性消費的后果 41
案例：年輕白領養個孩子49萬 42
第六章 金錢的愛好準則 43
一、金錢的榮譽準則：明顯浪費 43
二、有閑階級的歧視性審美準則 53
案例：巴菲特的天價午餐 58
第七章 作為金錢文化一種表象的服裝 60
一、服飾的象征意義 60
二、服飾消費的文化心理 62
三、女性服飾的文化內涵 66
案例：歐洲女性的緊身胸衣 70
第八章 工業的脫離與保守主義 72
一、社會發展與制度變革 72
二、有閑階級的保守性 74
三、社會變革的阻力 77
案例：梭倫改革 80
第九章 古代遺風的保持 81
一、人類種族性格及其類型 81
二、古代遺風的保持 83
三、金錢工作和掠奪性格保持 86
四、有閑階級的氣質類型 89
案例：狼性文化 94
第十章 遺留到現代的尚武精神 95
一、人類性格與尚武精神 95
二、體育競技與有閑階級侵略心理 99
三、有閑階級的尚武精神 102
案例：普希金和決斗 106
第十一章 信賴命運 108
一、對命運的信賴，作為賭博習性的心理基礎，是一種未開化性格 108
二、信賴命運的兩級觀念：萬物有靈觀念和神人同形同性觀念 108
三、在現代工業社會，信賴命運是一種障礙 110
四、三種宗教觀念的有機統一 112
案例：阿基米德與赫拉克利特 114
第十二章 宗教信仰 115
一、宗教信仰是形成有閑階級氣質的基礎和動力 115
二、宗教氣質與有閑階級特征 118
三、有閑階級的宗教氣質對現代經濟社會影響 122
案例：作為科學家和虔誠的基督徒的牛頓 127
第十三章 歧視性利益的殘存 128
一、非歧視性動機的興起 128
二、有閑階級的非歧視性利益 129
三、非歧視性事業的特征及其表現 131
四、有閑階級的復歸及新婦女運動 134
案例：慈善事業與女權運動 138
第十四章 高級學識是金錢文化的一種表現 140
一、有閑階級影響教育的方式和傾向 140
二、有閑階級對教育的影響力 146
三、有閑階級對教育的影響力在工業社會中的表現 149
案例：亞里士多德的“第一神學”和牛津大學的古典教育 154
附錄1 托斯丹•邦德•凡勃倫簡介 156
附錄2 《有閑階級論》名詞術語速查索引 158
編后語 164

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